Kathedraal Canterbury leent zich niet voor Harry Potterfilm

De middeleeuwse kathedraal van Canterbury wordt niet omgetoverd in Zweinstein, de School voor Hekserij en Hocus Pocus in de komende verfilming van de razend populaire Harry Potter-boeken.

De leiding van het gezichtsbepalende kerkgebouw van de Anglicaanse Kerk geeft filmmaatschappij Warner Brothers geen toestemming de kathedraal te gebruiken.

"Omdat dit het belangrijkste centrum van de Anglicaanse Kerk is, moesten we rekening houden met de gevoelens van sommige christenen die vinden dat er in de Harry Potter-boeken antichristelijke elementen te vinden zijn'', zei woordvoerder Christopher Robinson donderdag.

Vooral behoudende kerkleden hebben moeite met de kinderboeken van schrijfster J.K. Rowling, die ook bij volwassenen populair zijn. Andere christenen vinden juist dat de avonturen van Harry Potter een sterke morele lading hebben.
(Bron: ANP)

Harry Potters tovenarij verbannen van Britse school
(30-3-2000)

Harry Potter, het fictieve jonge tovenaartje uit de populaire kinderboeken van J.K. Rowling, is van een Britse school verbannen omdat zijn magische krachten "ingaan tegen de leer van de Bijbel".

Mary Rookwood, hoofd van de St. Mary's Island Church of England School te Chantham, vindt dat de avonturen over tovenarij en magie niet stroken met het "kerk- ethos" van haar school. "De Bijbel is erg duidelijk en consistent in haar leer over het bestaan van tovenaars, duivels en demonen. Het is christenen geboden zich verre van dit soort gevaren te houden."

Rookwood zegt volledige steun te hebben van ouders en kinderen op de school. De ban die de boeken van Harry Potter trof, geldt ook voor alle andere lectuur, video's en televisie-programma's waarin heksen en tovenaars worden afgeschilderd als leuke, onschuldige personages.

Van de boeken over Harry Potter zijn wereldwijd al meer dan 18 miljoen exemplaren verkocht. Naast de oorspronkelijke versies, met kleurrijke illustraties op de kaft, zijn er ook speciale exemplaren op de markt verschenen met een meer 'sobere' voorkant, omdat bleek dat ook veel volwassenen weg zijn van de avonturen van de jonge Harry. Veel volwassenen schaamden zich echter om in het openbaar een kinderboek te lezen.

Nederland

'Christelijke geloofsvoorstellingen hebben rol verloren'

De centrale christelijke geloofsvoorstellingen hebben hun traditionele rol in de Europese cultuur verloren, constateert de gereformeerde theoloog dr. H. Wiersinga in zijn nieuwe boek 'Op Ooghoogte. Portret van een postmodern geloof'.

 

"In een onomkeerbaar proces is de beeldvorming rond God en Zijn Zoon Christus, rond de mens en zijn toekomstverwachtingen, beroofd van haar eeuwenlange glans: onbekend en onbemind geworden, zonder existentiële betekenis en zonder maatschappelijke invloed'', luidt het oordeel van de vroegere studentenpastor.

Erosie

Ook persoonlijk heeft hij deze erosie van 'stichtende' en zekerheid biedende geloofsvoorstellingen meegemaakt. "Ik heb een leven van twijfelend gelovige, studentenpastor en theoloog achter de rug, waarin ik gaandeweg vervreemd raakte van dogmatische constructies en formules, van liturgische teksten en liedteksten, en ook van het reilen en zeilen van de 'reëel bestaande' kerken, hun prioriteiten, pretenties en plannen.''

 

Toch windt hij zich nog op over dringende vragen zoals 'hoe moet ik leven'. Dat heeft drie redenen. "Hoewel veel randkerkelijken of kerkverlaters de dogma's 'achter de rug' hebben, bepalen de religieuze voorstellingen nog een groot deel van onze rechtspraktijk en gevoelswereld, van onze levensbeschouwing en expressievormen. De eerste reden van mijn opwinding ligt in de noodzaak om bewust afscheid te nemen van een geërodeerd verleden.''

Verzoening

Verder is Wiersinga van mening dat de georganiseerde kerken minimale aandacht aan geloofskwesties schenken. Als er al eens een kwestie opvlamt (bijvoorbeeld verzoening), dan stellen pastores die in hun vieringen niet aan de orde. Het moet de kerkelijke gemeenten en parochies niet te 'moeilijk' worden gemaakt.

 

Als derde reden noemt hij het kwaad dat de traditionele voorstellingen hebben aangericht en nog steeds aanrichten. "Voor de eeuwenlange geschiedenis van bloedig geweld in Europa een daarbuiten kunnen niet alleen de officiële kerken aansprakelijk worden gesteld, maar ook de traditionele dogma's die de gelovigen zich eigen maakten.''

 

Bij deze 'geweld aanrichtende dogma's' denkt de auteur aan de pretentie van de exclusieve waarheid die aan de kerkelijke leer werd (wordt) toegeschreven, aan de alle mensenrechten te boven gaande almacht van God en aan "de reeds vaststaande 'doemwaardigheid' van mensen".
(Bron: ANP)

Als voorbeelden noemde hij Trees uit de huiskamer van de nonnen in de Amsterdamse rosse buurt. Zij weigerde op Goede Vrijdag haar lichaam te verkopen, omdat op die dag Jezus gestorven was. Of Marga, gewezen SM-prostituee. Bij haar doop koos zij als tekst het verhaal van Noach. Waarom? "Omdat het verhaal van allemaal samen in de ark zo'n familiegevoel geeft. Als je met z'n allen uit de ark komt, kun je een heel nieuw leven beginnen."

Het drugspastoraat van de Amsterdamse kerken begon tien jaar geleden naar aanleiding van het toenemend aantal gevallen van aids en hiv onder Amsterdamse druggebruikers. Zo werd in de drugswereld de stilte rond hiv doorbroken.

De zondagsvieringen zijn door de jaren heen een podium geweest waar angst en verdriet voor en door aids kon worden gedeeld. "In veel vieringen hangt de doem van aids als een zwarte wolk boven ons hoofd'', aldus Dullaert. Vooral in de jaren 1997 en 1998 moest er bijna iedere zondag een nieuwe overledene worden gemeld. De drugspastor schat dat hij in die tien jaar ongeveer 125 uitvaarten heeft gedaan.
(Bron: ANP)

Oostenrijk

'Rooms-Katholieke Kerk begint steeds meer op sekte te lijken'

De vooraanstaande Oostenrijkse priester Michael Wilhelm heeft uit onvrede met de toestand van de Rooms-Katholieke Kerk al zijn functies neergelegd.

De Rooms-Katholieke Kerk begint volgens hem steeds meer op een sekte te lijken. "De kerk in ons land is op weg naar betekenisloosheid'', zei hij woensdag in een brief aan aartsbisschop Schönborn van Wenen. Dat meldt het Oostenrijkse persbureau APA.

Wilhelm was jarenlang secretaris van de Oostenrijkse bisschoppenconferentie. Hij nam eind 1998 ontslag als gevolg van een conflict tussen de bisschoppen over het rapport ter gelegenheid van hun vijfjaarlijkse bezoek aan de paus. In het rapport werd tot woede van de aartsconseratieve bisschop Krenn voor hervormingen in de Rooms-Katholieke Kerk gepleit. Wilhelm werd daarna plebaan (pastoor van een kathedraal) van de Stephansdom in Wenen.

Wilhelm hekelt in zijn brief het "brute en theologisch niet te rechtvaardigen afknijpen'' van de zogeheten Dialoog voor Oostenrijk, waarin binnenkerkelijke hervormingen centraal staan. Wilhelm aanvaardt in juli een functie buiten de kerk.
(Bron: DPA)

Mail uw nieuws naar: nieuws@christelijk-geloof.net 

Nieuws per onderwerp

'Leken-voorgangers toegewijd,
maar leerstellig vaak onbijbels'

Uit onderzoek blijkt dat leken-voorgangers vaak zeer toegewijde christenen zijn, die in leerstellig opzicht echter "een enorme diversiteit aan overtuigingen" ten toon spreiden. Sommige daarvan staan op gespannen voet met de Bijbel. Zo geloven vier op de tien niet dat de Heilige Geest en satan bestaan.

De gezaghebbende Barna Research Group (BRG) in Ventura, Californië, heeft onlangs een landelijke studie afgerond naar leken-voorgangers in de Verenigde Staten. Daaruit zijn opmerkelijke conclusies gerold.

Vrijwilligerswerk

In een doorsnee week is de waarschijnlijkheid dat leken-voorgangers diensten bijwonen twee keer zo groot als bij gewone gemeenteleden. De waarschijnlijkheid dat zij vrijwilligerswerk doen in hun vrije tijd is vier keer zo groot en de waarschijnlijkheid dat zij geld geven twee keer zo groot, berekende Barna. Ook hebben gebed en evangelisatie een grotere plaats in hun leven dan bij andere volwassenen christenen het geval is.

Tevens bleek dat zij in veel hogere mate "absoluut toegewijd" zijn aan het christelijke geloof; sterker geloven in de absolute betrouwbaarheid van de Bijbel en veel minder geneigd zijn te geloven "dat een goed persoon zijn weg naar de hemel kan verdienen en dat alle godsdiensten dezelfde lessen leren". *Daar staat tegenover dat leken-voorgangers er volgens Barna soms "onbijbelse voorstellingen" op nahouden. Enkele voorbeelden: een meerderheid van 58 procent gelooft "dat God degenen helpt die zichzelf helpen"; 47 procent gelooft niet dat er "absolute morele waarheden" bestaan; 43 procent gelooft niet "dat er zoiets als de Heilige Geest bestaat"; 39 procent gelooft niet "dat er zoiets als de duivel bestaat"; 33 procent gelooft dat "Jezus nooit fysiek uit de dood is opgestaan" en 19 procent gelooft dat "Jezus heeft gezondigd toen Hij op aarde was".

Verontrustend

BRG-directeur George Barna reageert: "Hoewel de toewijding van leken-voorgangers toegejuicht moet worden, zijn hun bijbelse overtuigingen - of gebrek daaraan - verontrustend." Hij verwijst naar de 47 procent die niet in absolute morele waarheden gelooft. "Dat is substantieel hoger dan we zouden mogen verwachten onder mensen die de Bijbel prijzen als de bron van morele waarheden." Hij vervolgt: "Als driekwart aangeeft dat de Bijbel waar is, terwijl bijna de helft van alle kerkleiders de realiteit van de Heilige Geest ontkent, moet dit op problemen uitlopen. Als leiders zich niet van anderen onderscheiden in hun opvattingen over de opstanding, zullen verwarring en twijfel de boventoon voeren in hun gemeenten."

Bij de presentatie van het onderzoeksrapport, eerder deze week, zei Barna: "Tijd en energie wijden aan 'de zaak' is vereist, maar niet genoeg. Leiders moeten puurheid en consistentie in hun overtuigingen en emoties weerspiegelen teneinde mensen te kunnen beïnvloeden. Amerika's kerkleiders hebben een geweldige mogelijkheid om een alternatieve 'way of life' te bieden aan een bevolking die op zoek is naar manieren om het leven betekenis- en waardevol te maken. Maar om een overtuigend alternatief voor te stellen, moeten de woorden, daden en overtuigingen van kerkleiders gesynchroniseerd worden. Goede bedoelingen zijn nodig, maar niet voldoende om veranderingen te bewerkstelligen."

Zweden

Rabbi's gealarmeerd over Zweedse besnijdenis-plannen

Orthodoxe rabbi's in Europa protesteren krachtig bij de Zweedse regering tegen een wetsvoorstel dat een ernstige bedreiging vormt voor de traditionele Joodse besnijdenis.

Dat meldt de algemeen-secretaris van de Conferentie van Europese Rabbi's, Aba Dunner.

Discriminatie

Het Zweedse parlement overweegt op dit moment een wetsvoorstel dat het gebruik van verdovende middelen verplicht stelt, en de besnijdenis van jongens op de leeftijd van acht dagen verbiedt. De Conferentie spreekt van "ernstige discriminatie tegen het Joodse geloof".

Het illegaal verklaren van brit mila (besnijdenis) "komt neer op het ondermijnen van het Joodse leven in Zweden", aldus de Conferentie. Het zou "een smet zijn op een land dat beroemd is om zijn strijd voor mensenrechten en godsdienstvrijheid."

Medische rapporten

Het besnijdenis-wetsvoorstel is ingegeven door medische rapporten over complicaties die optraden bij de rituele besnijdenis van enkele tiener- en volwassen leden van de moslimgemeenschap in Zweden.

Als het wetsvoorstel wordt aangenomen, zouden in de toekomst uitsluitend gekwalificeerde medici besnijdenissen mogen uitvoeren, en alleen na toediening van verdovende middelen - wat in strijd is met de halachidisiche voorschriften. Er wordt ook voorgesteld dat de toestemming van het kind is verkregen voordat de handeling verricht kan worden, wat betekent dat acht dagen oude jongens niet langer besneden kunnen worden.

Zweden heeft een Joodse bevolking van circa twintigduizend leden en telt slechts twee mohelim - geen van beiden is medisch gekwalificeerd.

Mail uw nieuws naar: nieuws@christelijk-geloof.net 

Advertenties

Wij zoeken:
Mensen die als vrijwilliger de nieuwsberichten uit "Window on Christianity" naar het Nederlands willen vertalen voor opname in "Zicht op het Christendom". 
Aanmelding s.v.p. via dagelijks-brood@christelijk-geloof.net

 Uw Reclame in Zicht op het Christendom? Dat kan!
 Echter alleen Christelijk materiaal  -  voorlopig alleen tekst 
 Email ons even voor de tarieven en regeltjes 

• Hiermee eindigt Zicht op het Christendom voor vandaag
  We nodigen u uit een paar tellen te nemen, om ons te vertellen wat u van dit E-zine vindt, wat u er fijn in vindt, of wat juist niet, en wat u eventueel toegevoegd zou willen zien in volgende uitgaven. We zien er naar uit iets van u te horen via zicht-op-het-christendom@christelijk-geloof.net
• U kunt zich op dit magazine abonneren via www.bijbelnet.org/newsletters, direct op http://woc_ned.listbot.com ; of door een blank E-mail-tje te schrijven naar woc_ned-subscribe@listbot.com
• We zenden u geen factuur voor dit magazine. 
  Het wordt in stand gehouden door uw giften.
• Bijdragen voor BijbelNet, Zicht op het Christendom en andere activiteiten van Faith Evangelistic Association, (FEA) kunt u overmaken op Bankrek. nr. 53.20.57.678 t.n.v. Faith Evangelistic Assn.onder vermelding van het doel. (Bijdragen zijn belasting aftrekbaar)
• Copyright (c) 2000  Faith Evangelistic Association, Rhijnauwensingel 176, 3077 EV Rotterdam, the Netherlands; 
  We moedigen u aan dit E-zine  aan vrienden en kennissen door te zenden.

Terug naar:
[Christelijk Geloof]  [Zicht op het Christendom]  [Archief]  [Archief juli]